Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in
te — “Tu és toda formosa, amiga
minha, e em ti não há mácula” (Cant. 4, 7)
I. Conveio sumamente às três Pessoas divinas
preservar Maria da culpa original. Conveio ao Pai, por ser Maria sua Filha
primogênita. Como Jesus foi o primogênito de Deus: Primogenitus omnis
creaturae (1), assim Maria, destinada a ser a Mãe de Jesus, foi sempre
considerada como primogênita de Deus por adoção, e por isso Deus a possuiu
sempre pela sua graça: Dominus possedit me in initio viarum suarum (2)
- “O Senhor me possuiu no princípio dos seus caminhos”. Para a
honra do Filho conveio portanto, que o Pai preservasse a Mãe de toda a mácula
do pecado.
Conveio ainda, porque Deus destinou esta sua Filha
para esmagar a cabeça da serpente infernal, que seduzira o homem, conforme o
que se lê: Ipsa conteret caput tuum (3) — “Ela te esmagará a
cabeça”. Como poderia, pois, permitir que fosse Maria primeiro escrava do
demônio? — Mais: Maria foi destinada para advogada dos pecadores,
e daí conveio que Deus a preservasse da culpa, a fim de que não parecesse
cúmplice do mesmo delito dos homens, pelos quais deveria interceder.
Conveio que o Filho tivesse uma Mãe imaculada. Ele
mesmo a escolheu por mãe. Não se pode crer que um filho, podendo ter por mãe
uma rainha, a quisesse escrava. Como então imaginar que o Verbo Eterno, podendo
ter uma Mãe imaculada e sempre amiga de Deus, a quisesse manchada e algum tempo
inimiga de Deus? — Ainda mais, diz Santo Agostinho: Caro Christi caro est Mariae
— “A carne de Cristo é a carne de Maria”. Sim, o Filho de Deus
teria tido horror de se encarnar no seio de uma Santa Inês, de uma Santa
Gertrudes, de uma Santa Teresa, pois estas virgens santas, antes do batismo
estiveram manchadas pelo pecado, de modo que o demônio teria podido lançar-lhe
ao rosto que possuía a mesma carne, que já algum tempo lhe estivera sujeita.
Mas Jesus não teve horror de encarnar-se no seio de Maria (Non horruisti
virginis uterum), porque Maria foi sempre pura e imaculada. — Acrescenta
Santo Tomás que Maria foi preservada de toda a culpa atual, posto que venial,
porque sem isso não teria sido digna Mãe de Deus. Ora, quanto menos digna teria
sido se tivera sido manchada pelo pecado original, que torna a alma odiosa aos
olhos de Deus?
II. Conveio ao Espírito Santo que a sua Esposa
predileta ficasse imaculada. Sendo decretada a redenção dos homens, caídos no
pecado, quis que esta sua Esposa fosse remida de um modo mais nobre,
preservando-a de cair em pecado. Se Deus preservou da corrupção o corpo morto
de Maria, quanto mais não devemos crer que preservasse a alma da Virgem, da
corrupção do pecado? — Por isso o Esposo divino a chamou horto fechado e
fonte selada; porque na alma bendita de Maria os inimigos nunca penetraram.
Elogiou-a ainda, chamando-a toda formosa, sempre amiga e toda pura: Tota
pulchra es, amica mea, et macula non est in te (4) — “És toda
formosa, amiga minha, e em ti não há mancha”.
Ó minha Senhora formosíssima! Alegro-me de ver-vos
tão querida de Deus pela vossa pureza e formosura; e dou graças a Deus por vos
haver preservado de toda a culpa. Ah, minha Rainha, já que sois tão amada pelas
Pessoas da Santíssima Trindade, não recuseis lançar um olhar sobre a minha alma
tão manchada pelos pecados, e obter-me de Deus o perdão e a salvação eterna.
Guardai-me e mudai-me. Com a vossa doçura atraístes tantos corações ao vosso
amor, atraí também o meu coração, a fim de que de hoje em diante não ame senão
a Deus e a vós. Sabeis que em vós tenho posto todas as minhas esperanças. Minha
amadíssima Mãe, não me desampareis. Assisti-me sempre com a vossa intercessão,
primeiro em minha vida e depois especialmente na minha morte. † “Ó Maria,
vós que entrastes no mundo sem mancha, alcançai-me de Deus que possa
deixá-lo sem culpa” (5). Fazei com que eu morra invocando-vos e
amando-vos, a fim de vos ir amar para sempre no paraíso.
“Ó Deus, que pela Conceição imaculada da Virgem
Maria preparastes a vosso Filho digna morada, concedei-me por sua intercessão
que, assim como, pela previsão da morte desse vosso Filho, a preservastes de
toda a mancha de pecado, eu possa chegar a Vós com o coração puro” (6).
Fazei-o pelo amor do mesmo Jesus Cristo.
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1. Col. 1, 15.
2. Prov. 8, 22.
3. Gen. 3, 15.
4. Cant. 4, 7.
5. Indulgência de 100 dias.
6. Or. festi.
(Santo Afonso Maria de Ligório. Meditações: Para
todos os Dias e Festas do Ano: Tomo Primeiro: Desde o Domingo do Advento até a
Semana Santa inclusive. Friburgo: Herder & Cia,
1921, p. 431-434.)
Fonte: São Pio V
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