São Pedro Crisólogo nasceu
cerca do ano 380 em Ímola, na Emília, foi um convertido à fé cristã em adulto e
aí abraçou o estado clerical. Diácono e sacerdote, e feito bispo de Ravena
em 424 pelo Papa Sisto III. No exercício desse ministério promoveu com grande
zelo a formação cristã combateu o paganismo e a heresia monofisista (a qual
afirmava Jesus ter apenas uma só natureza, e não a misteriosa união da natureza
Divina e Humana), encorajou reformas, construiu numerosas igrejas e altares na
sua diocese. Pregador ímpar, com magnífico dom da palavra, recebeu o nome Crisólogo que
significa palavra de ouro.
São 176 dos seus sermões,
versando a Encarnação, o Credo, o lugar da Virgem Maria e de São João Batista
no plano da salvação, etc. Morreu cerca do ano 450.
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Foi proclamado Doutor da Igreja
em 1729 pelo Papa Bento XIII.
Sermão São Pedro "O
mistério da Encarnação" 148:PL 52, 596-598(Sec. V)
Quando a
Virgem concebe, Virgem dá à luz e permanece Virgem, isso não entra na ordem da
natureza, mas dos sinais divinos; não é segundo a razão humana, mas conforme ao
poder de Deus; é o Criador que atua, não a natureza humana; não é caso comum,
mas único; é Obra Divina e não humana.
Nascimento de
Cristo não foi consequência necessária da natureza, mas do poder de Deus. Foi o
mistério da piedade, a redenção da humanidade.
Aquele que,
sem nascer, fez o homem do barro intacto, fez-Se homem nascendo de um corpo
também intacto. A mão que se dignou tomar o barro para formar o nosso corpo,
também se dignou tomar a nossa carne para nos salvar.
Por
isso, o facto de o Criador estar na sua criatura e de Deus habitar em carne
humana, é uma honra para a criatura e não uma afronta para o Criador.
Ó homem, porque te consideras tão vil, tu que és tão precioso para Deus? Porque é que, sendo tu tão honrado por Deus, tanto te desonras a ti mesmo? Porque perguntas de que é que foste feito e não queres saber para que foste feito? Porventura todo este mundo que vês não foi feito para ser tua morada? Para ti foi criada a luz que dissipa as trevas que te circundam; para ti foi regulada a sucessão dos dias e das noites; para ti foi iluminado o céu com o variado fulgor do sol, da lua e das estrelas; para ti foi ornamentada a terra com flores, bosques e frutos; para ti foi criada a admirável multidão dos seres vivos que habitam nos ares, nos campos e nas águas, a fim de que uma triste solidão te não ensombrasse a alegria do mundo recém-criado.
Mas o teu Criador pensou no modo de aumentar ainda mais a tua glória: gravou em ti a sua própria imagem, para que houvesse na terra uma imagem visível do Criador invisível, e colocou-te como seu representante sobre as coisas terrenas, para que um domínio tão vasto como é o mundo não ficasse privado de um vicário do seu Senhor.
Deus, na sua bondade, assumiu em Si o que para Si tinha feito em ti; quis ser visto realmente no homem, onde antes apenas era contemplado como imagem; quis que nele fosse uma realidade o que antes era apenas uma semelhança.
Nosso Senhor Jesus Cristo nasce, portanto, para renovar com o seu nascimento a natureza corrompida; fez-Se criança, quis ser alimentado, passou pelas diversas idades da vida humana, para restaurar a única idade perfeita e permanente como Ele a tinha criado; toma sobre Si a vida humana, para que o homem não volte a cair; tinha-o feito terreno e torna-o celeste; tinha-lhe dado uma alma humana e agora comunica-lhe o espírito divino; e assim eleva o homem à dignidade divina, para que desapareça tudo o que nele havia de pecado, de morte, de fadiga, de sofrimento, de terreno, pela graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, que é Deus e vive e reina com o Pai na unidade do Espírito Santo, agora e sempre e pelos infinitos séculos dos séculos. Amém.
São Pedro Crisólogo, rogai por nós.
Fonte: Escravas de Maria
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