Ter a melhor educação ou
formação é uma preocupação não só para os nossos diretores e professores, mas
também para os nossos pais, que têm essa obrigação primordial na criação dos
filhos. E isso não concerne apenas aos pais. De muitas maneiras a formação dos
jovens diz respeito a todos nós. Estas crianças vão um dia ser adultos e
assumir sua parte na sociedade onde eles vão ajudar ou prejudicar o bem comum.
Se eles não forem ensinados a formar a si mesmos, que é a tarefa da educação,
como eles vão continuar a auto-formação necessária para ter uma vida boa?
Assim, é
bom para todos nós, ocasionalmente, tirar alguns momentos e considerar algumas
questões importantes que dizem respeito a todo o esquema de formação ou de
auto-formação. Quais são os resultados que queremos a nossa formação produza?
Que materiais estão disponíveis para produzir o resultado? E como podemos lidar
melhor com o material para trazer o resultado?
O resultado que
queremos da nossa formação é, dentro ou fora da escola, homens e mulheres de caráter
nobre e melhor possível de acordo com a capacidade e as circunstâncias. A
formação adequada pretende produzir homens e mulheres cujas vidas são dominadas
por princípios bons, profundamente enraizados na mente e elevados em padrões de
julgamento, gosto, sentimento, ação, e que são constantemente referidos ao
longo da vida. Para fazer isso um desenvolvimento global do conhecimento,
inteligência, julgamento, retidão moral e religioso, força e resistência,
energia e iniciativa, refinamento e cultura é necessário. Tais vidas, com base
em bons princípios, serão bastante distintas daquelas dominadas por meros
impulsos interiores e circunstâncias de fora. Nós só precisamos olhar em volta
ou até mesmo para dentro para ver como as vidas dominadas por esses impulsos e
as circunstâncias criam qualquer coisa menos homens e mulheres de virtude.
Assim,
precisamos colocar diante de nossos filhos os mais nobres ideais, com uma
subordinação adequada, para corretamente construir neles o mais nobre caráter e
fazer justiça a tudo o que vá aperfeiçoá-los. Para fazer isso, precisamos ter
uma base sólida de virtude natural. A Graça constrói sobre a natureza e assim
este fundamento do caráter deve ser firmemente estabelecido para apoiar a
construção que fica em cima dele.
Como a
base sólida está sendo estabelecida, já podemos começar a construir e fazemo-lo
com os ideais Cristãos ou virtudes sobrenaturais que aperfeiçoam e elevam as
virtudes naturais a um plano superior para que a criança seja capaz de viver em
harmonia com a vontade de Deus.
Para
terminar nosso prédio, tudo o que resta é a de adicionar as guarnições. Estes
enfeites, quando se fala de caráter, são as diversas outras qualidades físicas,
mentais e práticas, que desenvolvem o corpo e a mente (por exemplo, o conhecimento,
julgamento, costumes, gostos, saúde e todo o tipo possível de atividade, quer
seja de negócios ou lazer). Assim, procuramos produzir verdadeiros senhores e
senhoras Cristãos com completa capacidade que para o resto de suas vidas
atuarão de acordo com os princípios católicos incutidos neles.
Todo
tipo de formação contribui para a precisão da observação e julgamento, a
sensatez de ação e contenção em questões morais. Aquele que é ensinado a agir
com princípios sólidos sobre as coisas em um nível natural, também vai adquirir
maior facilidade em proceder com princípios sólidos nessas coisas que dizem
respeito à salvação de sua alma. O desenvolvimento natural pode, é verdade, ser
acompanhado por negligência do desenvolvimento espiritual e assim perder todo o
valor mais alto. Mas, dado que o desenvolvimento espiritual não seja
negligenciado, ele certamente não será impedido, mas ajudado por todas as
formas de desenvolvimento natural.
Na
formação, devemos considerar também o material que temos
disponível para trabalhar e a partir do qual esperamos produzir o resultado
desejado. À medida que o homem desde a infância até a meninice, em seguida, à
adolescência e, finalmente, para a idade adulta, ele passa por diferentes
estágios de desenvolvimento. Em cada fase, ele alcança um nível de
desenvolvimento que nos dá o material certo para trabalhar. A principal
preocupação dos pais de um bebê indefeso recém-nascido é que comida e descanso
sejam fornecidos satisfatoriamente. Enquanto o bebê cresce na infância, o início
do julgamento e vontade são manifestos nas observações da criança e em seus
impulsos. Qual pai não teve a pergunta “Porquê?” feita pelo seu pequenino de
dois ou três anos?
Ao passo
em que a criança se desenvolve na fase de infância, há uma consciência do poder
de escolha, o seu uso adequado e o dever de fazer a escolha certa. Aqui, a
formação deve incidir sobre o intelecto e a vontade. Na formação dos jovens
este é o ponto de ruptura real. Aqui o menino deve ser considerado como um
homem incipiente e a menina como uma mulher incipiente e, portanto, as
oportunidades devem ser dadas para ele ou ela desenvolver governando com os
métodos de adultos, tanto quanto eles são capazes e não com métodos criança.
Motivos de prazer e dor, recompensa e punição, ou a vontade do pai deve ser
substituídos pela ideia do dever, que deve ser elevada novamente no serviço
pessoal a Deus, e isso não apenas por medo, mas por amor. A conduta ética,
portanto, será colocada em uma base sólida de princípios religiosos e estes
devem ser cultivados até que se tornem hábito.
No
processo de formação, mais uma vez, vamos ter em mente que toda a formação real
é auto-formação, não temos poder de forçar a vontade. O sucesso só será
alcançado na medida em que pode induzir a criança a tomar a sua própria
auto-formação na mão de acordo com as linhas estabelecidas para ele. Para isso,
é importante que nós assistamos o desenvolvimento de cada criança para que não
segurá-la, nem forçá-la muito rapidamente.
Finalmente,
o meio ou método para produzir o resultado desejado da nossa
formação deve ser considerado. Esses métodos devem consistir em remover
obstáculos e oferecer oportunidades, bem como proporcionar estímulos onde o
desenvolvimento é deficiente e impor restrições onde é excessivo até que a criança
seja capaz de fazê-lo por si mesmo.
O
primeiro meio que podemos considerar é a formação do intelecto, também
conhecido como instrução. Quer seja formal, como nas tarefas sistematicamente
impostas, ou informal resultante da interação de coisas tais como passeios,
conversa ou leitura, a instrução diz respeito à comunicação entre os intelectos
do professor e do aluno, a fim de transmitir pensamentos e fatos.
Há
também a formação da vontade, conhecida como disciplina. A
disciplina é capaz de instigar e direcionar as ações e, assim, impor
princípios, e, como instrução, também tem partes formais e informais. Regras e
regulamentos compõem o que chamamos de disciplina formal, enquanto disciplina
informal, que é tão importante, vem da sugestão em vez da lei e é derivada do
tom do círculo familiar ou na escola em que a criança vive.
Um meio
final a considerar, para a produção de caráter, é a influência ouexemplo de
pessoas. O exemplo cobre toda a base de instrução e disciplina e é um fator de
influência mais potente do que os outros dois. A razão para isto é que os seres
humanos, especialmente na infância, têm um instinto natural de imitação. As
possibilidades de realização são reveladas pelo exemplo assim animando nossas
aspirações e ajudando a formar os nossos ideais e concentrar nossas energias
para uma linha definida de auto-desenvolvimento.
Este
esquema, como eu disse, se aplica a qualquer formação. Infelizmente, no mundo
moderno de hoje o resultado material e os meios foram alterados. O resultado
procurado hoje são homens e mulheres que serão úteis à nossa sociedade
industrial, capazes de fazer dinheiro ou poder contribuir para os prazeres mais
procurados.
Quanto
ao material, os educadores modernos tentam forçá-lo para caber neste mesmo
molde utilitário. Em vez de uma educação completa, dada de acordo com os
estágios normais de desenvolvimento do homem, eles tentam forçar uma educação
especializada sobre as crianças antes de estarem prontas. As crianças – como
vasos de barro – devem ser moldadas de forma lenta e deve ser dado tempo para
secar antes de atear fogo, caso contrário elas vão (e isso tem acontecido)
tornar-se deformadas ou queimadas quando colocadas no fogo, sendo incapazes de
lidar com a pressão.
Os meios
sofreram ataque ainda maior. Os educadores modernos dizem que a instrução entre
dois intelectos não é mais necessária. As crianças podem ensinar-se ou máquinas
podem melhor formá-los. Disciplina ou formação da vontade, o que é isso? E os
ícones de imitação hoje são homens e mulheres dominados por impulsos ou
circunstâncias que procuram ajustar o resultado subjetivo da sociedade
utilitarista.
Como
católicos, nós sabemos o resultado esperado de nós: “Sede perfeitos como vosso
Pai celeste é perfeito”. Também sabemos muito bem como são defeituosos os
materiais e os meios que temos para trabalhar. Mas muitas vezes nós caímos
vítimas do pensamento errôneo do mundo moderno, fazendo mau uso desses materiais
ou destruindo os meios adequados. No entanto, não é tarde demais para nós para
mudar a tendência. Para garantir que nossos filhos tenham uma educação adequada
todos nós devemos fazer a nossa parte. Para a maioria de nós, como adultos,
isso pode ser feito simplesmente por levar a nossa própria auto-formação a
sério. Vamos começar com a instrução apropriada e auto-disciplina. Então, o
nosso exemplo vai dar a nossa juventude algo para mirar para e vamos todos
trabalhar em busca da perfeição que Deus demanda de nós.
Fonte: Maria Rosa
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